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太學考試就在廳堂之內。

一共十人，五名進士科，五名諸位經義科如此。

章越拿到卷子一眼掃過去，但見出題範圍很廣，從九經皆有，包括論語，孝經兩經。

但是帖經，墨義上都沒有偏題怪題，可知這一次考試不難。

最後三道大義，其中最後一道，正是闡發《大學》一章。

章越吃了一驚，不會如此巧合吧，自己方才提了‘正心誠意’四個字，作為讀書人的‘明體’之學。

而如今大義上卻正好考了《大學》這一章。

要知道諸科的大義就似漢朝的章句之學，明清的八股之學。

到底什麼是章句之學？比如說整本書，好似春秋經一經二十萬字，都可以算是章句。

讓你闡發正本春秋經，到底聖人講得是什麼意思。

再下來，比如《禮記》的《大學》一章進行闡發，說出你的見解。

再下來比如一句話是什麼意思，好比大學第一句。

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

這句話進行闡發。

前面這些都還算是比較正常，但到了明清八股文將章句之學，發揮到登峰造極。

比如考‘子曰’是什麼意思？

子曰直譯過來就是孔子說，其中哪有什麼內涵與深意？考官說不行，就是有！

好比老師問魯迅先生說了晚安是什麼意思？晚字點明瞭時間，令人聯想到天色已黑，象徵著當時社會的黑暗。安字代表了老百姓的麻木不仁。

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