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沈遘言章越此論堪比平邊策，令諸位考官覺得有些太過，不過這樣的過分也屬意料之中。

沈遘是楊畋的好友，自是支援他，同時他與歐陽修關係也很好，況且章越這頭名卷是他點的，故而那些話吹捧再正常不過了。

楊畋出言道：“既是殿試策論，自是問什麼就答什麼，如此說來這王魁作了幾年官，治理幾個地方，聽聞了多少廟論。”

王安石道：“王魁之賦論句句中平，顯見有敬畏之心。何況以文賦論，此人倒是勝過章，江二人。”

一旁一位考官言道：“介甫，此賦以春秋繁露，再切合於孟子的貴民之說，令人讀了耳目一新。你不也曾重孟子之言麼？”

王安石道：“不然也，孟子是孟子，董子是董子。孟子行得是王道，王道不是霸道，更不是王霸之道。”

“孟子言性善，董子卻言品有三品，分聖人、中民和斗筲三性，此可混為一談？再比董子常言天人交感，然水旱常數，堯湯所不免。”

王安石此言令在場眾考官臉上一蒙。

難道天人交感之說也是有錯麼？這一番說辭，咱文官可講了上千年了。

王安石能言擅辯，口若懸河，一時也無人可反駁。當然能反駁的也不願反駁。

說實話，章越，王魁，江衍三人都是寒門出身。在幾位考官有爭議下，拆名視之，就是為了看出身，誰的‘出身’差誰當狀元。

但按出身而論，三人都是寒門，故而爭議也就來了。

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