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這一天陳襄觸動心思，喝了不少的酒與章越說了一些肺腑之言。

“漢時有古文經學，今文經學之爭，其中真味何哉？今文經學是董江都（董仲舒）所倡，尊孔子為素王，六經皆為孔子所作，其意就是託古改制。之後董江都以儒法合一，漢武帝依此改制，今文經學也就成了官學，在漢武帝時，不學今文經學就無法做官。”

“至於古文經學在於謹守法度，他們依據孔子所言的‘述而不作，信而好古’。他們重於訓詁而不章句，為何古文經學在西漢時沒落，到了東漢時漸而崛起，根本在於王莽改制之敗。但王莽改制說是復古，然根本在託古改制，至於東漢的古文經學興盛，其意在守先朝制度不妄加更改。”

陳襄的話，乍聽起來沒有來由，但章越卻從中聽出許多。

章越道：“學生明白了，先生所言，令學生想到本朝科舉文章先有西昆體，後有太學體，如今歐陽學士又崇復古，我等讀書人若不從於一流派，依從考官喜好，哪怕你才華再好，文章寫得再花團錦簇，也是不用。”

陳襄聞言露出讚賞笑道：“說得好。那你覺得復古如何？”

章越想了想道：“學生以為本朝三冗至今，乃執政太過於操切，不守祖宗制度，以至於如此。故而歐陽學士提出復古之說，不僅提倡文章復古，在執政上也是復古。這也是當初範相公的主張，裁兵裁官裁費，以恢復本朝太祖太宗時政治之清明。”

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