拋開這些不談，朱由榔也覺得大明以前的軍制很不合理。

太祖朱元璋開國之後一手創立了衛所制度。

士兵們平時務農，戰時為兵。

看上去很合理，很像是隋唐時期的府兵制。

但是仔細一分析全然不是那麼回事。

隋唐的府兵們是輪番進京拱衛京師的，其他時候相對自由。

而且隋唐的府兵身份地位很高，全然不像是明朝的衛所兵最終淪落為軍官的佃農那麼悽慘。

而且老子是衛所兵，兒子也必須是，全然沒有轉行的可能。

跑也不能跑，一旦跑了就是逃籍，只要被抓到那就是按照軍規絞死的下場。

這種畸形的制度下，也許第一代衛所兵的戰鬥力還不錯，但從第二代第三代開始就會急劇下降。

到了明中期，衛所兵跟叫花子也沒有什麼本質的區別。

這就是為什麼到了嘉靖時期，幾萬衛所兵被幾百上千的倭寇追著跑。

不是他們不想打，是真的能力不允許。

後來戚繼光包括邊軍走的都是募兵的路數。

這可以解一時燃眉之急，但不是合理的模式。

長此以往，只會讓地方軍閥權力極度膨脹，最終做大尾大不掉。

朱由榔覺得最合理的兵制模式還是募兵與府兵結合。

這樣國家不至於無兵可徵，朝廷又會有一支強大的軍隊可以做到壓制地方，讓地方乖乖的俯首稱臣。

大明立國三百年，皇威還是在的。

只要朱由榔能夠把這個模式定下來，好好發展個幾十年，相信大明的前路會一片光明。

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