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這是我第一次在現實中見到羊皮殺手這個男人，他與我想象中的有所不同。

估計是“披著羊皮，面孔上畫著油彩”這種打扮，作為人物特徵而言過於突出，我在此之前總是把他想象成“從遠古野蠻部落中走出來的祭司”，但實際上這個人還穿著一身骯髒的藍色工裝服，雙手佩戴黃色膠質手套，踩著一雙很長時間沒洗過的灰色（可能原本是白色）平底鞋，一眼看下來的感覺，好像是一個在汽修廠勞動的工人，因為急匆匆地趕著要去與高中時期的老同學約好的變裝主題聚會，所以只好一邊趕路，一邊換上部落祭司服、塗抹面部油彩，卻在粗心之下忘記了脫掉原本的衣服。

他大約已經四十多歲了，有了肚腩，面板開始鬆弛，與我父親老徐差不多年紀，這種不倫不類的打扮不可謂不滑稽。

但是在滑稽之餘，這種打扮在“靈能學”上，卻具備著嚴肅的意義。

在非常遙遠的古代，野人們喜歡狩獵羊，羊不如野豬兇猛，不如牛強壯，也沒有鼠和兔那麼敏捷，非但肉多，還群居，腦子也愚笨，有些經驗老道的獵人甚至能夠披上羊角和羊皮混入其中，輕而易舉地捕獵到羊。

這種原始而又簡陋的偽裝，就是最早的“佯裝”。

獵人們迷信自己屢試不爽的狩獵技術中蘊含著自然神秘的儀式性，於是極少數擁有靈能的獵人便憑藉這種迷信，將這門“狩獵技術”，發展成了“狩獵巫術”，讓本應對自己有敵意的人或者動物把自己當成夥伴，或者把自己當成隨處可見的路人一樣視而不見。

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