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第六十二章 上古練氣士消失之謎

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也就在張無忌搗鼓神格的這一個月時間裡,整個奧斯曼的利益已經大致分配完成。

其中明教佔據的靈域最好,佛門佔據的靈域最多,這也沒什麼好說的,畢竟人家出力最多。

除此之外拜火教更名為火神教,火神祭壇、各地的分壇也被保留了下來。

當然原本的拜火教徒已經全部換成了明教弟子,而職責和之前也完全不同。

之前拜火教負責的是裝神弄鬼,愚弄百姓。

現在的火神教更像是大明帝國的錦衣衛,行使檢查天下之責。

甚至因為張無忌擁有神格的原因,火神教對奧斯曼帝國的掌控力還要超過錦衣衛之於大明帝國。

值得一提的是,佛門自從提了一次要換張無忌手中的神格被張無忌隱晦拒絕之後,便再也沒有找過張無忌,對此雙方心照不宣。

又是兩個月過去,奧斯曼的戰時逐漸平穩,再無大事,張無忌就沒有在這裡多待,悄然返回了光明頂。

至於火神教大主教的位置,張無忌任命楊逍來擔任。

這位楊左使壽元將盡,而且無望進階先天境,在張無忌把信仰之力的好處壞處通傳整個明教後,他便找上來,自願接受信仰之力,成為火神信徒。

張無忌自然樂的同意。

接受了信仰之力的楊逍瞬間就是先天境,而且隨著以後不斷吸收信仰之力,修為還能繼續提升,完全沒有所謂的瓶頸。

有他在奧斯曼掌握大局,和禿驢們鬥法爭奪信徒,張無忌瞬間就輕鬆不少。

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