問題的關鍵，不在於像不像、對不對、能不能成功。

甚至於，作為後世人，很清楚這一套是怎麼回事。

最基本來講，拿三剛說完不要去中國搶市場，結果上臺之後，就去發動了狗日的二鴉侵略，那你說他自己說的這一套，他自己信嗎？

劉鈺也支援向扶桑移民，他並不反對移民，也不反對農業容納人口、緩解貧困。

但，他移民的理論，純是逆練的老馬學說。

即，北美墾殖殖民地，根本不存在“資本”這種社會關係的社會基礎。在那裡，勞動者不是天然地從屬於資本的。

而劉鈺的做法是，既然勞動者在墾殖地，不是“天然”地從屬於資本。

那我加個強制手段，強行以類似“苦役奴隸制”的手段，強行維繫勞動者從屬於資本的社會關係，不就得了？

具體就是，把無主的土地，強行國有化。以國家強力，強行賦予每塊土地一定的貨幣價格。

想當自耕農？

你得買地。

地遍地都是，但那不是你的。這片荒地實際上一文不值，但對不起，你不出錢，這地就是朝廷的。

那麼，想買地，就得幹活。

幹活，賺工資。

賺了工資，去買地。然後新一輪的移民再重複這個過程。

透過這種強力的手段，強行維繫了勞動者從屬於資本的社會關係。

“以外部強力，強行創造條件，維繫勞動者從屬於資本的社會關係”，這是劉鈺往扶桑移民的基本。

而實學的激進派的設想，應該說，比劉鈺的做法，溫柔太多了、仁義太多了。

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