雖然這一套“經書”,歪到了極致,而且現在已經有很明顯的傾向了。
但,劉鈺不是先知,所以他無法控制大順實學派的發展。
社會存在、社會意識;經濟基礎、上層建築。
現實就擺在這。
歷史也擺在這。
儒家的民本思潮還是擺在這。
這些東西,所演化出的大順實學派的思潮,必然歪。
但劉鈺是無所謂的。
既然相信,這是空想,是無法實現的。
那麼,在今後的不斷鬥爭中,自然也會粉碎,歷史會曲折著發展,廣大的人民會在不同烈度的鬥爭中推動社會的變革。
大順王朝要死。
這些實學派的空想,也會死。
甚至可能在這些都暴死之前,會出現劉鈺所謂的“最狡猾、最有洞察力和手腕的封建統治者”站出來,掌控局面,做加強版的拿三亦或者北輝那一套。
不過,這都無所謂。
大順的情況很特殊,劉鈺這些年的改革,確保了大順在內部劇烈變革的時候,不會有外部勢力干涉,甚至可以說整個世界都無力干涉。
最多,退回到馬六甲,也就頂天了。不太可能會被人推到家門口,甚至登陸大沽口。
這使得北輝那一套,就算玩得轉一時,最終還是要被推翻。
而同樣的,強化版的拿三……應該說,這個是可能性最高的。
主要指的是實業發展、工業政變這些方面。
歷史上,拿三作為聖西門的信徒,上位之後,便依靠聖西門的兩大原則,搞了巨無霸的“法蘭西工商信貸銀行”。
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