先有“國民財富的總和”到底是啥玩意兒的鋪墊。

才能引出“宏觀上的無效勞動”的概念。

宏觀上的無效勞動，又引出了發展工商業的必要性。

而發展工商業，最終又是為了讓“定以後國民財富的總和”增加。

故而，劉鈺把《國富論》斷章取義，一截為二。

在大順，留下了國富的定義。

在歐洲，推銷了“優勢”理論，不過是李嘉圖修正後的“相對優勢”而不是原書的“絕對優勢”。

應該說，這種斷章取義，才是最符合《國富論》原著精神的：國富是目的，為了達成這個目的，批判英國的重商主義政策，因為重商主義政策已經對英國的生產力發展有限制了。

精神核心在於“國富”，自由貿易只是手段，一種特定於當時英國政策的手段。

而劉鈺把《國富論》斷章取義，恰恰最貼近國富論的精髓：國富是目的，大順現在需要的，是重商主義、殖民擴張、高稅政策、國家強力、擴軍造艦、依靠軍事霸權取得商業霸權帶動手工業時代的工業發展，這些資本主義是怎麼來的精髓手段。這些東西，現在不但沒有對大順的生產力發展有限制，相反還極大地促進了大順生產力的發展，也即達成了“國富”之目的。

這個第一點，是“寫經”。

第二個關鍵點，就是：如何讓人均糧食這個概念，有現實意義。

這算是“釋經”。

簡單來說，南洋的大米，能和甘肅算平均嗎？算出來的平均，對甘肅有意義嗎？

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