同路之後，必是歧路。

因為老馬的革命傳導論。

印度市場成為大順工業資本集團最大的市場，並且伴隨著傾銷壓榨，引爆印度的起義和混亂，造成市場銳減。

印度覺醒，市場銳減的危機傳導回大順，造成極端商品相對過剩的經濟危機，引爆大順的革命。

最終的結果，只有三個。

三個截然不同、命途迥異、從極端黑暗到極端光明的最極端的三條路。

沒有中間的路可以走。

要麼：

最老練的封建統治者跳出來，裝模作樣，配上儒家特色的平均主義空想加忠孝、再配上地主軍功良家子、再配上覆古顏李學的軍人四民論和異教滅絕論、再配上壟斷財閥，搞極端反動忠君皇權小資社。

《湯問》裡有句話：八紘九野之水，天漢之流，莫不注之。

簡稱……

真要搞出來，那可能就是有史以來最大的、最恐怖的怪物。

劉鈺為了改革的不得已，確實把這個怪物的零件都補足了。

劉鈺教出來很多怪物，尤其是那些新學體系出來的人。

他們是傳統的，延續著宋明以來，讀書人理所當然是人上人的傳統心態。

他們又是扭曲的，他們自嘲自己不是讀書人，可內心仍把自己當成傳統的讀書人，理所當然認為自己應該做人上人。

當經濟危機爆發的時候。

一群核心是中小地主的軍功良家子軍官團；配一群在城市裡邊緣的、帶著傳統讀書人心態的、在經濟危機中苦難的、欲做人上人而不得的、新學知識分子小資階層……

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