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第二卷 岔路之前、同路之末 第846章 多歧路,今安在(五)

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什麼是義學、什麼是鄉學。

以及為什麼說義學不好、鄉學才對,這裡面涉及的理念問題也比較複雜。

對此時屋子裡的大多數人而言,也聽不懂其中的區別。

但孟松麓說完,就有一個從南洋被徵調回來的人——這個人主要是去接手大順下南洋之後荷蘭人留下的原始公共福利組織、解決強制捐助,以及原本是捐助最後變成城市華人中產強制濟貧稅問題的——他倒是很容易理解這其中的區別。

本來好好的慈善。

結果弄成了結婚、出殯、埋葬、墳地都必須“捐”錢的稅。

結果弄出了更多需要慈善救助的人。

於是這個南洋歸來的人插嘴笑道:“興國公以前說過你們,我可是很少從興國公那聽到這樣的讚許。”

孟松麓大為驚奇,心說興國公居然能說我們的好?這可是奇了。

連忙問道:“不知是怎麼說的?”

那人笑道:“興國公說,高粱酒加冰塊,傷肝;黃酒加冰塊,傷肝;白酒加冰塊,傷肝;甘蔗酒加冰塊,傷肝……”

“然後很多人琢磨了半天,琢磨出一個結論。冰塊,傷肝。”

“說你們算是為數不多的質疑:有沒有一種可能,不是冰塊傷肝?而是高粱酒、黃酒、白酒、甘蔗酒裡面,有一種相同的東西在傷肝,而不是冰塊……”

“興國公還讚許說,你們算是為數不多這麼想的,能想明白一些東西的本質的。就是提出的解決方法,過於扯犢子……”

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