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自元朝以後，元朝統治者停止了當時的文科舉和武科舉。筆％趣％閣www..但是又想要向當時的武者學習漢族的禦敵方略和武功。

負責元雜劇武術指導的武人，是不會讓元人學真正的中華武術的，沒有哪個民族會將自己的禦敵方略，去白白教會入侵自己的外敵。

於是，這些武指便搬來好一些京劇的戲班子、架子，並賦予“武術”的名義、來招待元人，好看、好樂便是。這，就是現在很多人看到戲臺上的“武術”花架子的來源。

真修習中華武術的人本身明白，這些只用於表演的花架子，與“武”本身的關係不大，甚至其“舞術“裡面有故意顛倒武的原旨所為。

因為戲曲、戲劇在民間中廣泛傳播，而真正的武術一直之屬於皇室貴胄秘而不傳之技，所以民間難得以窺真武(全貌);及至後來電影藝術對“中國武術“、“中國功夫“的廣泛傳揚，讓套路、表演類的“武術“在一般人當中產生了先入為主的印象，導致現代人對中國武術的概念被表演化、套路化。

但在民間，一直有修習中國傳統武術的群體，仍然秉持其不獻演、不競技的傳統操守，內斂恭肅，在民間廣泛傳揚。

董廣曾看過父親的武術筆記，民國以後的武術家武術修煉大致可以分為七個層次。

最開始鍛鍊身體，根據身體素質的檢驗，來發現這個人的特長。擅長近戰、還是閃避、還是腿法，或者快手，或者重手硬拳。還是定步防禦，或者活步防禦。

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