射在了當時的文學創作上。”

葉淼慢慢地抬起了頭，看向老師。

似乎看出了眾人對這個話題有些好奇，老師推了推眼鏡，多說了幾句：“和物以類聚的道理一樣，在悠久的歷史中，撒旦教也誕生出了眾多不同的分支。但是，並不是每一個分支都會得到其它分支的認可。傳聞中，中世紀時的一些極端瘋狂的教徒，會私自舉行邪惡的黑彌撒，甚至是喪心病狂的活人祭祀。他們認為殺戮的惡行是對撒旦的最上等供奉，藉此就能最大限度地表達自己的敬意，並獲得祂的力量。但是，這種罔顧人倫的祭祀，註定會遭到主流社會的淘汰，撒旦教最有名的幾個分支亦十分厭棄這些極端分子，譬如說，勒維撒旦教派這個分支所主張的就是人應主宰自己的身體和靈魂……到了現代社會，活人祭祀更是嚴重的違法行為，故而這一小撮人，理應早已銷聲匿跡了。”

作者有話要說： 今天也趕上了！

第38章

老師在講述文學史背景時不經意延伸出的宗教話題, 葉淼在回到公寓後也沒能將它驅逐出腦海。晚上洗完澡以後，她開啟電腦瀏覽器檢索了撒旦教。單詞剛輸完，搜尋欄下方瞬間彈出了好幾個關聯詞條，“黑彌撒”赫然在列。

葉淼輕吸口氣, 摁住滑鼠的食指移動到該行, “噠”地輕靈一點。

頁面緩衝了幾秒鐘才彈出來。估計是人的獵奇心理作祟，關於黑彌撒的帖子還真不少, 可葉淼翻了幾頁, 發現它們大多是一些五花八門的離奇故事, 寫得亦真亦假。有的還是來源於外國的片段，夾雜著詭異的黑白照、倒立五芒星的符號等。

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