陳子文看了陳瞎子一眼，從其神態之中，看出來紅姑娘等人必已不在。

因愛生憂。

因愛生懼。

若離於愛者。

無憂亦無懼。

這幾句《雙瞳》中出土於真仙觀的碑文，講述了成仙與捨棄的關係。

放不下愛，不得成仙。

因為長生路上多孤單，哪怕陳瞎子這種多活了些歲月的，也得經歷一次次親人死去的痛苦。

若真正的長生者，見妻子兒女乃至後人一代代死去，心中滋味唯有自知。

情深不壽。

陳子文並非無心，只是不敢投入，所以當年遇到菁菁時，不曾拿起，已選擇放下。

為了避免結束的難過，斷絕一切的開始。

可這樣真的好嗎？

陳子文變得不像人時，開始思考生命的意義。

延續是生命最大的追求。

得到長生之後，再來尋找答案——陳子文不會後悔自己當初做出的決定——可答案是什麼呢？

魂魄的殘缺，只是令陳子文慾念減弱；人性的消失，才是陳子文如今最大的問題。

愛是人性中最大的特徵。

那些成仙者，真的捨棄愛了嗎？其實不然。

若是心中無愛，鍾馗也不會操心妹妹出嫁，《雙瞳》中已早一步成仙的謝家女，也何必留在凡間等待謝亞理一起？

陳子文如今只能憑著記憶裡的三觀來約束自身行為，因為人性已和屍性同化。

陳子文不敢放縱自己，否則害怕自己會變成一個殺人如麻的大魔頭。

——這種狀態，陳子文並不覺得絲毫難受，卻深感如此不對。

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