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【聞診術，可以透過聽音、辨味，診斷出病人之病灶所在。需要5點好感度，可兌。】

【採藥術，可以精通採集各種藥草的方法與藥草分佈的生長環境。需要10點好感度，可兌。】

【辨藥術，可以辨識天下間所有常見、罕見的藥草、藥物，通曉藥性。需要20點好感度，可兌。】

……

找了一圈也沒看到李權想要的中藥藥方醫術，反倒是採藥術、辨藥術什麼的一大堆。

這位古代的藥聖明明是一位中醫大佬，怎麼就沒有藥方類的神醫技呢？

李權想不明白。

辨藥術裡面雖然有著通曉藥性這個本領，但是藥性與藥理是完全不同的兩個概念。

所謂藥性，就是這味藥的功效、特性。

而藥理可就不同多了，指的是這味藥給病人治病時的具體運用。

藥理即醫理。

比如診斷出病人得的是風寒，也就是常說的感冒。

能治療風寒的藥物有許多，但是一千個人感染風寒，可能治療的藥物搭配都不相同。這就很考量一位醫師的用藥經驗與藥理了。

桑葉這味中藥，就可以治療感冒。

不過它的藥性是甘寒。

在運用中，如果你給一個風寒病人吃桑葉，那就等於牛頭不對馬嘴。

因為桑葉治的風熱感冒。

病人本就是風寒感冒，體內受了寒氣入侵，你還給他吃寒性草藥，這不等於火上澆油嗎？

所以，通曉藥性並不等於通曉藥理。

即便是行醫三四十年的老中醫，也絕不敢說自己精通藥理。

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