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第60章 佛界之行

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佛界之行(使用仙石)

佛自己對如來下了一個註解:“無所從來,亦無所去,故名如來!”無來也無去,換句話說,不生也不滅,不動也不靜,當然無喜亦無憂,不高也不矮,都是平等,永遠存在,這個道理就是如來。用現在的觀念說,他永遠在你這裡,永遠在你的前面,只要有人一念虔信,佛就在這裡。

於是乎,逍遙就讓仙界界主-陰陽靈嬰-七星仙靈之嬰和源靈與源星耀、風月君、破沖天、魔無天的幫忙,讓佛菩提傳承修羅界:啟界源、承界印、煉界體、凝界格、修界魂。

佛菩提按照這個步棸開啟了界主修行:所啟的界源如泉,所承的界印很淺,所凝的是微型界格,所修的界魂弱,所煉的界體還處於初級階段。進階為微界主。開始掌控佛界。

此時天道異象:整個介面都有收到一道界主意念:佛菩提,佛界界主。

天地慶賀,龍鳳呈祥,地湧金蓮;整個佛界煥然一新。

佛菩提在佛界開闢墨界。墨淵一脈從此有了立足之地與歸屬。

佛菩提,亦稱菩提佛,承佛界三尊衣缽於一體,並超越之化出的報身佛、應身佛、法身佛三身留在靈山與

橫三世佛:燃燈、大日、彌勒

豎三世佛:阿彌陀佛、大日、藥師佛,共同修煉,後合身佛道汽運,承佛界本源,掌佛界資源,為當之無愧的佛界界主!

佛家的境界與職位境界劃分一覽表:

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