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第一百七十四章 宗師是個啥

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其實單純的以練氣層數來進行疊加,現實而來的修士們,都可以將真氣往更深遠的方向去推。

越十層練氣,也並非柯孝良一人獨享的專利。

但是之所以在真氣之外,還有法力。

那就是因為真氣的‘表現力’不足。

修行講究的是精氣神三寶合一。

法力正是這三寶合一的演變力量,而真氣多數時候代表的僅僅只是一個人的氣韻。

就高武世界的修行資源而論,一個資質超群的武者,要想透過單純的練氣,達到力可擔山的程度,那非得專心修行,日以繼夜的修煉真氣長達數百年不可。

這還是功法、資質、修煉環境,都極為頂尖的前提條件下。

但凡是缺了一樣,都是不成。

柯守義倒是活了幾百年。

但是他卻毀了,沒法修煉。

“一切修行都講究精氣神合一,但是真氣與精神相合於上丹田,誕生出來的就是法力,鑄造的就是道基。這在這個世界根本就走不通,這個世界的人身體構造有異,根本不存在上丹田。真氣入腦匯聚靈臺,頃刻就會將腦瓜震碎。”邵陽靜下心來,不斷苦思。

遠在棄劍山莊的獨孤銘,也陷入了和邵陽一樣的困境。

不過他稍稍往前又走了一小步。

他企圖透過以真氣蘊養一柄劍,然後再將自身的精神、劍意寄託在劍身上,然後於劍身之上達成特殊的神、氣合一。

這種手法,有些類似於劍修祭煉劍丸,卻又有所不同。

劍丸是歸入體內,以自身法力蘊養,然後積蓄劍氣,再於交戰之時外放。

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