A賴在布達拉宮的大廣場開壇**，這是他做六世DA賴以來第一次心甘情願地**，主動地**。

“佛，在我們的身邊，她距離我們那麼的近又那麼的遠，她跟隨我們的一舉一動，她是那麼的平淡質樸、柔美委婉。她沒有壓抑我們的性情，她沒有要求我們必須謹守各種清規，她好像更不開心，我們以她的名義，定下諸多戒律……

我們的佛，她熱愛我們的雪域高原，她熱愛我們的草原遼闊，她是如此摯愛我們的生活……她在我們的心中。

耕作的辛苦，病痛的折磨，年輕男女的愛情……我們的佛都看在眼裡，她的目光飽含祝福，她的眼裡唯有心疼。

初識乍遇的羞怯，兩情相悅的歡欣，失之交臂的惋惜，山盟海誓的堅貞，負心背離的怨尤……那都是我們最真實的愛與憎、 苦與樂、 行與思、 感與悟——我們對佛表達出一個最真實的自己……”

這就是六世DA賴的修行。

這就是塵世之人的修行。

是人，不是佛。所以是修行，只是“修行”；所以，不要藉著佛的名義，窒息我們的靈魂，壓抑我們的軀體，埋葬我們的感情。我們是佛的侍者，不是任何一個教派的奴隸……

他的追求，他的理想，他期待下的佛國淨土……人的追求，人的理想，人期待西的佛國淨土……

三天三夜，上萬名僧眾，不管哪個教派，都默默地聽著。

大變革中的大清國，小變革中的西部，動亂不安的西藏，於塵世中苦苦掙扎，苦苦修行的僧侶們，淚流滿面。

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