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正文 第103節

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面對這種情況,很多名門正派的修行者就心思活絡起來,想要藉助這幾個機會,樹立所謂的正知、正道、正信的三正宗教信仰法則。

將國內的信仰,統一到傳統大派的控制之下,讓所有的香火只在他們允許的地方點燃。

尤其是在建國前期,修行者中公認的首領,龍虎山上的千年家族,最後一位被敕封的師出走後,給那些正統宗教的修行者,一個契機。

這就給了很多野心家的機會,想要趁機崛起,樹立首領的地位。

很多人都知道張師,卻不知道其實師其實有四位。

除了我們熟悉的那位張師張道陵之外,還有葛玄、薩守堅、許遜三位師。

可是因為千百年來傳承不歇,執道教之牛耳的龍虎山師道,自毀根基,離開了大陸。

這對於其它師後裔來,就是絕佳的崛起的機會。

這其中尤以繼承了葛玄靈寶派傳承的茅山最為積極,聯合鼓動眾多名門正派的弟子,找了各種理由,對民間傳承發動了攻擊。

想要透過這次機會,樹立茅山的威信,取代龍虎山的地位,成為下一個師家族。

然而民間傳承雖然經過特殊時期,封建迷信治理的沉重打擊,實力受到了損傷,但是這些損傷都是表面上的。

這其中絕大部分,都是那些本身就沒有多少真正的本領,卻打著大師的口號,四處招搖撞騙之人,這些人甚至根本算不上民間傳常

而真正有本事,有實力的人,都有一定自保能力,找各種機會潛伏了下來。

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