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前文提過，國際人道主義醫生是陳戒的主人格，那是一個不分種族、不分膚色一視同仁的大愛無疆型人格，而戰士和看守者都是脫胎於這個人格的。

既然這兩位都發表了自己的看法，那醫生也該說點什麼了吧？可這二位聊了半天醫生都沒露面，這就有點怪了。

看守者倒是調侃了一句：“你要想找他可就有點費勁了，咱們的那位醫生清高得很哩！”

戰士糾正道：“人家那不叫清高，叫心如止水。”然後又扭頭對陳戒說道，“我看你也省省心，這種小事他是不會露面的，反正該聊的都聊了，要不咱們散了吧。”說完戰士就化成一片虛無消失在了黑暗裡。

眼看自己的計劃被戰士打亂，看守者也有點索然無味，只好嘆了口氣道：“我也沒什麼好說的了，剩下的你自己決定吧。”說完他也消失了。

陳戒不知道的是，醫生恰恰是那個最早給出態度的人格，陳戒下午在花壇邊上坐著等車的時候，心裡的那種漠然就是醫生給他的態度，因為這種情緒有些陌生，當時還被陳戒定義成了麻木和冷漠。

這種情緒的直接表現就是無話可說，既然無話可說，醫生自然也就沒必要現身了。

陳戒的感受是三種人格博弈後的結果，至少在他看來，他對馮詩楠目前只是欣賞，根本不像看守者說的那樣。

但一個字眼也要看人怎麼理解，如果非要把這種感受定義成喜歡的話陳戒也不反對，可這種喜歡並沒有影視作品裡那種轟轟烈烈、山盟海誓的感覺，這種喜歡就像他喜歡父親、喜歡母親、喜歡高格立一樣，是一種單純而樸素的情感。

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