“燕堂小雀，安知鴻鵠之言！”尉繚聽在耳裡，倒也沒有動怒，心想這才正常。

老繚子眼神一黯，暗中一嘆。尉氏三代國尉，這在戰國時代僅尉氏一族有此殊榮，憑心而論，老繚子也希望魏安釐王能讀懂這部兵書，把尉繚留在魏國，以此來報答三世厚恩。

然而，爛泥始終是爛泥，扶不上牆的，魏安釐王果是讀不懂這部兵書，這事沒戲了。

“愛妃，你瞧瞧，這也配叫兵書？”魏安釐王奚落一陣後，仍不滿足，而是把的中竹簡衝身邊的妃子晃晃，譏嘲不已，道：“兵書者，為將之道也！你們瞧瞧，整篇都是胡說八道，整個都是犬吠狗言，不是人話！”

魏安釐王的嘴真夠毒的，竟然如此損。

尉繚聽在耳裡，眼中精光一閃，隨即隱去。

狂悖之君必有狂悖之言，可必與他較真！

狗咬人了，難道人還要去咬狗？

《尉繚子》這部兵書是中國古代著名的兵書，卻又與《孫子兵法》、《吳子兵法》、《司馬兵法》、《太公兵法》截然不同。

《孫子兵法》、《吳子兵法》、《司馬兵法》、《太公兵法》不論側重於哪一個方面，都沒有跳出“為將之道”這個框架，說的就是如何當好一個將軍，說的是將領該當如何練兵用兵。

而《尉繚子》卻是站在帝王角度，講解的是帝王該當如何用兵，可以說是“帝王兵道”，這與當時熟知的《孫子兵法》、《吳子兵法》、《司馬兵法》截然不同。

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