小昭成為代教主之後,明教馬上就迎來了重新“團結”之後的第一波分歧——接下來應該以尋覓謝遜為第一要務、還是以抵抗蒙古為首責?
按說汝陽王府這次已經露出了尾巴,明教一來是要面對蒙元更加明面化的打壓,二來的也要重新與各地義軍建立聯絡,這才是“當務之急”!
不過眼看張無忌已經出現,謝遜的下落已經可以探尋,這時放著謝遜不管,也不是那麼回事兒,尤其是陽教主的遺書,都是指名謝遜為繼承人。
只有迎回獅王,明教才能徹底安定……
理性上來說,還是抵抗蒙元、聯絡義軍更重要,可是明教畢竟是江湖教派,不能什麼事兒都講理性。
楊逍和五行旗的人,更多是支援抗元為重——獅王都在海外那麼多年,也不差這幾年!
不過鷹王、蝠王,還有五散人中的說不得、周顛,都希望先迎回謝遜。
最後還是小昭拍板——一上來就體現出了“代教主”的作用——之後明教總壇,負責聯絡各地義軍,重新恢復明教的組織能力,有效抵抗蒙元接下來可以預見的打擊。
明教要恢復與義軍的聯絡,也不是空口白話。
像是彭和尚、周顛等人,都本就與不少義軍有關,甚至本身就是某路義軍的首領、某幾路義軍的總軍師……
五行旗也一直維持著半軍隊化的管理,這些年在西域,幾萬人還是有的。
只是總壇之前半癱瘓,大家互不聯絡而已!
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