玉虛子對於符籙一道的理解，全部記在了《御符術》一書之中。

當初李雲生從青螺山下帶回《御符術》時，無論是神魂還是真元都太過薄弱，只能粗淺地瞭解了一下《御符術》的皮毛，很多東西也都是淺嘗則止。

在學會了以神念“控符”，以及完成幾道“神機符”之後，研讀《御符術》的進度就落下了。

所以直到進入暮鼓森之前，他也只不過將《御符術》當成一種對敵手輔助手段。

但如果只是這麼使用《御符術》，當真就有些暴殄天物了。

畢竟，這可是玉虛子當初不惜廢棄畢生修為，花了半生心血研究出來對付“天道”的手段。

李雲生第一次意識到自己“暴殄天物”的那一刻，還是在暮鼓森的時候。

在進入暮鼓森的最後的幾年，因為仙盟跟閻獄的圍剿漸漸不太頻繁的緣故，他終於是可以抽出一些時間讀書。

也就是在那個時候，他對玉虛子的《御符術》有了全新的認識。

玉虛子將《御符術》分為上下兩闋。

上闋主講“神機符”，這一部分佔據了《御符術》九成的篇幅，以至於李雲生在此之前，一直以為《御符術》主要就是講神機符。

所謂神機符，是將一些不同品類的符籙，以御符術的手法，進行重構組合，變成一種全新的符籙。

它在最吸引人的地方在於，能夠將一些最低等的符籙，哪怕是墨籙變廢為寶，發揮出高階符籙才有的威力。

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