夏歸玄的蒼龍，從來只是一種意。

源自華夏古老的龍之象徵。

在還沒有三皇五帝的時候，華夏就有“龍”了，但那時候的龍與後來的龍概念未必相同，甚至未必叫做“龍”，在不同的地域文化都有類似的東西，造型不一，來源不一，意義不一，眾說紛紜。

真正與政權相關的人皇對應，當由夏而始。

如果用今日的地球母星視角去觀星，會發現蒼龍星宿很奇怪的，角亢氐房心尾萁，七宿諸星劃線相連的話，形狀歪歪扭扭，壓根不像一條龍，為什麼會指著這七宿說是蒼龍星宿？

因為星辰一直在動，今日的星辰位置，已非當年。

如果把時間調回公元前1740年6月21日，再看這七宿星辰，勾勒出來的曲線就很面熟了。

和二里頭遺址出土的綠松石龍造型一模一樣。

二里頭遺址，古稱夏都斟鄩，姒太康即位後遷都於此。貴族之殉，擁龍於懷。

七宿星辰組成了一條龍，尾宿與萁宿之間是銀河，即龍躍出了天淵。

卦曰：或躍在淵。

而這個龍形，和金文中的“夏”字核心形狀也一模一樣，加上“人”與“卜”，組成了“夏”——蒼龍出淵，這一天地上的人們組建了第一個家天下王朝，名曰夏。

大樂之野，夏後啟於此儛九代，乘兩龍，雲蓋三層。

這一天是夏至。

這個季節稱為夏。

人們的天文曆法趨於成熟，指導農時。

神靈祭祀有了明確統一的方向。

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