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張岱越說越激動，種種在帝都的委屈也是不少。

在古典時代，財富的積累只能是一點點的積累，由於道路的限制，一個地主家族所能控制的土地是有上限的，再多了，就會因為道路以及複雜的民情很難把收到的租子真正用上。

所以歷來真正的大地主，基本上都是要有大權勢，或者說，大地主是要追求權勢來保護自己的。

山東的衍聖公家族，河南的少林寺神棍，四川的蜀王家族，都是其中的榜樣。

但是他們也講究道德，無論如何盤剝這些百姓，他們也都希望這些百姓勤勞一些，聽話一些。

比如編造各種好好幹活下輩子就可以投胎轉世，比如號召佃戶們勤儉節約，還有專門收集這種故事的，五花八門，後世最出名的，自然是那勸人俯首帖耳做下等人光榮的弟子規了。

而節儉，卻也是這個時代提倡的政治正確，不過這種節儉卻也是雙重標準，老爺們自然是要花天酒地，外地花費巨資給自家鋪路，保證世世代代為官，而那農家子弟，卻是被要求降低消費，這自然是為了更好的壓榨。

在土地生產最多幾百斤，大規模運輸消耗巨大的情況下，事實上，許多從小地主變成大地主的人也不乏是依靠勤儉節約慢慢幾代人積攢出來的。

而一次焚燒數不清數目的死雞的行為，可以說在江南這地方絕對是可以被傳揚的飛船奢靡浪費，雖然這些人自家可能舉辦大的宴席，就有百雞宴的可能，但是白白浪費才是可怕的呢。

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