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這些文人的精神狀態一直很奇怪。

他們那一股子想要投靠長老，但又希望某位長老三天兩頭上門，不出來投靠就天下永無寧日啊的勁頭簡直了。

不多說什麼，大明朝在帝都幾千大大小小的官兒，最後陪著崇禎死去，殉國的多少個？有一百個嗎。

當然了，以長老們的能力，消化了這些儒生不難，但是改變他們的思想基本上不指望。

事實上，如果不發生從自大而到達自卑的窘態，就已經不錯了。

這種對自我的全面否定，可比伏爾泰借中國來打壓歐洲街貴族政治和文化，要恐怖的多，是一種來自內心深處的自卑感，是一種接受自己劣等的絕望感。

於是乎，這些知識精英，開始認為中國之所以落後、腐敗是因為舊的傳統文化在作祟；而舊傳統文化之所以這樣頑固是因為漢字。因此要想拯救中國，就必須掃除舊文化；而要掃除舊文化，就必須先廢掉漢字。

這時候的知識精英，已經不再執著於穿不穿漢服，留不留漢發的表面問題了，而是開始糾結要不要廢除漢字這種更高階的階段了。就連魯迅這種人物，都號召大家不要讀中國書。

所有人都讀西方書的結果，就是世界觀、價值觀、人生觀全面被西方人同化，開始以西方人的方式思考問題，認知世界，這樣的國人還是中國人嗎？直到許久之後，中國的硬實力飛速增長，才終於開始有一批本土學者，開始挑戰這些觀念，提出用中國傳統的知識來解決中國問題，而不是一味的藉助於西方的經驗。

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