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與鄭芝龍的交談還算愉快，雖然腹誹在香港的生活差勁至極，但那標準是相當於飛船上的現代化生活，起碼用來招待鄭芝龍的酒宴可以說豐盛，而且是滿滿的東西方合璧，日本清酒，葡萄牙人的紅酒，中國的白乾，紹興黃酒，當然了，這不算什麼。

酒宴這回事，其實是一個很好的媒介，起碼在李笑的時代，敬酒成了對他人的尊重，不接受就是瞧不起人。

與古時候一樣，敬酒、勸酒也都是具有強制性的行為，多發生在官場、商場。酒桌上的勸酒、敬酒、罰酒把人際關係搞得極為複雜，處處險象環生。為了混跡這些酒場，很多人練就了虛偽、陰險、狡詐的應對手段，做出了很多極為庸俗的行為。很多人犧牲自己的健康，以獲得別人的肯定與認可。原本簡單的人際交往，因為特殊的酒文化搞得複雜難測。

最可怕的敬酒者，會讓自家的美女去故意敬酒給不喜歡喝酒的人，那人不喝，就直接殺死美女，絕對是越線的行為。

所謂酒文化，最簡單的就是“大碗喝酒、大塊吃肉”，後世的直播群體中，就有一種人專門表演各種自虐式的吃肥肉，喝五斤酒，居然還非常得意，酒量就是膽量，武松打虎的故事，如果沒有那“三碗不過崗”，會少很多意思。而被中國人津津樂道的酒品文化，說簡單點就是捨命陪君子。這和西方那種自娛自樂模式差別巨大。

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