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第八十八章 乾貨

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花了半個鐘頭,終於把老爺子送走,蘇野身上骨幣空空。

“唉…你這Buf不管用啊?”

“怎麼可能,只是沒到時間罷了。”清顰笑著說。

“好了…繼續咱們的話題,我大致聽明白你的意思了,這巫師的起源是鬼族,結果陰間的各大種族開始效仿修煉,最後有一部分流傳到了陽間。

巫術分為黑白兩種,黑巫術叫祭祀,白巫術叫牧師,是這意思麼?”

清顰點頭,兩人繞過村子繼續走。

“那奇怪了,這黑白巫術滲透到陽間,按理說,應該會平衡啊,為什麼修煉黑巫術的人會多?”

清顰想了想,有些無奈道:“陽間畢竟不是修煉者的世界,在這裡,黑白巫術的差距一眼就能體現出來。”

“能具體說說嗎?”

“可以,牧師在陽間頂多起一些析禱,祝福的作用,給人們心裡一種籍,實際上卻沒什麼效果。

比如析求幫助,人們以一定方式,欺求自然力或鬼神來幫助自己實現某種目的,像古代求雨,多拜龍王,禱告下雨。

這種虛無的禮拜在西方尤其明顯,他們有自己奉信的神明,主要以禱為主。

而在咱們國家,有一些祈禱方式就比較有意思了。

比如招魂,

用巫術把失落的靈魂招回來。

它不僅限於人自身,也適用於動物、植物。

如基諾族為穀神招魂,苗族為牛招魂,漢族小孩病了,往往以為是靈魂失落在村外,媽媽則要拿著小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,為其招魂。

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