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凱蒂還有充分時間去“遊說”自己的選民們——其實，至少凱蒂選區的泰晤士河畔金士頓的選民並不是特別注重傳說中的國民醫療體系。因為這些人大部分都有作為員工福利的商業醫療保險，而且因為年齡和健身，也不怎麼用得上國民醫療體系。可對這些城鎮中產來說，他們仍然有可能陷入困頓的，所以持“有總比沒有好”的態度。

與其說英國創立了第一個現代化的國民醫保體系，不如說是他們透過限制教會的權力，把教會的救助職能給轉移到當局手裡。即使到了現在，很多的公立學校也都是教會學校，透過普世教育“教化”子民。由於教會和當局的財產重疊部分太多，當局是沒有能力搞政教分離的，所以就造成了一個問題：在不能搞政教分離的前提下，這些歷史傳統是不是應該在現代社會繼續適用。

左翼的勞工合作黨認為應當摒棄傳統，嫌棄中左路線的輝格黨不夠左，中右的託利黨認為輝格黨不夠傳統——當民權已經在兩次世界大戰後變成不可觸碰的紅線，完成歷史任務的輝格黨也自然就撈不到什麼選票。

其實這也是整個世界中間派系都面臨的一個問題，80年代，英美以“新輝格主義”為口號，以弗裡德曼的貨幣供應理論為主導思想，然後為了當局的經濟穩定和選票，給了市場主體大量補貼——結果變成當局影響並佔據財政和貨幣兩種手段，干預工具更加多樣化了——一直想搞穩定經貿、穩定貨幣的各國輝格黨自然就沒有出路，不過傳統的城鎮中產還是非常支援輝格黨的，獻金來源稀缺卻也穩定。

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