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包身工制度，惡貫滿盈，如雷大耳。筆～趣～閣ｗｗｗ.ｂiquge.

任何上過中學思想政治課的人，都不會對這個可怕的制度陌生。

與這個制度相比，就算是奴隸制，其實也是溫情脈脈，充滿了人文主義關懷的。

至少奴隸主還是將自己的奴隸視作財產和工具的。

但包身工們對資本家來說，卻不過是消耗品。

就如如今臨邛的程鄭嬰和卓王孫的礦山中的那些奴工一般。

死了就死了唄！

老爺們可不會管他們的死活，這批死了，還可以再弄下批。

反正，又不是自己的財產。

關中的包身工的出現，大約可以追溯到一年前。

但因為關中農民如今普遍生活不錯，至少不會餓肚子。

所以，豪強地主貴族們無從下口。

直到半年前，劉徹開始重建長安，讓他們想起了在這個長安城裡，可還生活著數十萬的市民。

其中至少有一半，屬於極困家庭。

更妙的是，這些人不像農民，有著土地，且還與墨家關係親密。

在關中，你動了農民，搞不好，會有吃飽了撐著愛多管閒事的墨者干預。

這些祖宗現在可是惹不起的！

每一個墨家的墨者，尤其是墨苑裡的墨者，都有著直入未央宮，君前獨奏的權力。

但在長安城之中，由於種種原因，墨家的墨者很少出現在市井閭里（這其實是劉徹對墨家的要求，劉徹是不可能允許墨家將自己的基層組織建設到長安城裡來的，至少在他活著的時候，絕對不允許！這個長安城，只能有一個聲音，一個主宰者，一個人民的救星，那就是神聖的漢天子！）

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