<!--go-->

“故安候薨了！”不過一個時辰，這個訊息就為幾乎所有在京列侯及千石以上官員知曉。

對多數人來說，申屠嘉是死是活，與自己關係不大。

最多也就是有人感嘆兩聲。

但另一個訊息，卻讓這些人根本無法安坐了。

“陛下要廢半兩、八銖、四銖、三銖，只以五銖做行錢？”無數的人被這個未央宮裡傳出來的訊息震的有些失神。

出乎意料的，對這個訊息首先做出反應的是來自於諸子百家的博士官。

尤其是儒家的博士們。

“今漢家一統，宇內安寧，理應車同文，書同軌，政令如一，錢制自當亦然！”董仲舒在公車署中對著他的弟子們說著，然後對著未央宮方向拱手讚道：“元首明哉，肱骨良哉！此聖王之政也，吾當為天下慶！”

大一統就是董仲舒的旗幟，董仲舒的標杆，董仲舒的理念。

“陛下除他錢，這是行王道！”隔壁的胡毋生也對他的弟子們呼籲：“漢興以來，市籍之人，以鑄錢煮鹽，為禍天下六十年矣，今除之，世間少一大害！”

作為儒家內部目前的第一大派系，公羊學從來主張的都是‘微言大義’。

且與其他派系相比，公羊學更重實際，以經世為要。

所以，公羊學在漢室發展迅猛。

二三十年間，就將其他所有內部競爭者打到，其死對頭穀梁派甚至在關東的許多郡國，被趕盡殺絕，道統都有斷絕的威脅了。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)