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封魯承恩公項允，對漢室思想界和史學界，不啻於是一次八級地震。

長期以來，項羽在民間都有許多的同情者和為其搖旗吶喊的集團。

這些人主要是以齊魯和故楚地區的儒家學派以及地主階級為主，從劉邦在雒陽稱帝那一天開始，這些人就一直在宣揚項羽的種種‘仁義’之事。

但是，他們長久以來一直受到勳臣元老集團和黃老派的打壓。

在事實上，官方從未認同過他們的觀點。

然而，劉徹詔書一下，這兩方面的反應卻各有不同。

在經過短暫的失神之後。

列侯勳臣們紛紛上書，拍劉徹的馬屁，說這是一個英明神武的決定，也就只有‘陛xià能洞見萬里，而臣等愚所以不能明也’。

齊魯地區的儒家學派和在長安的儒門巨頭們卻是另外一副嘴臉了。

他們一口一個喊著‘項王’，卻用著各種各樣的辦法，尋找所有的途徑，向劉徹表示：項羽的歷史定位問題，還有待商榷。

乍一看，彷彿這兩個派系的立場顛倒了過來。

但劉徹卻心知肚明。

他們的立場沒有變化！

恰恰相反！

他們的立場，一如既往的堅定！

想定漢室的法統來源，項羽就是一個繞不過的坎。

這位西楚霸王的一生，就是反秦的一生。

沒有項羽，秦朝就滅亡不了，秦末的農民起義。就極有可能被章邯撲滅。

而劉徹封劉舍的兒子為魯承恩公，讓其繼承項羽的香火。就是對項羽在漢室的歷史上的定位，給予一個官方的態度。

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