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張湯拿了劉德所賜的五百金，回到家裡，將錢交給老母親王氏，道：“母親大人，這些錢幫我找個地方藏起來！”

湯母今年四十餘歲，但臉上已經爬滿皺紋，頭髮都花白了。

張家雖然不是什麼窮苦人家，曾經更是官宦之家。

但張湯的父親在世之時以廉潔聞名，從不收受賄賂。

因而，儘管曾經一度官居長安丞，有著八百石的秩比，但張家靠著那點俸祿確實也只能勉強度日。

特別是前年湯父染病去世，更是將家裡最後的一些積蓄給耗盡了。

漢室傳統講究侍死如奉生。

意思是先人死後在地下必須要享受跟生前一般的待遇。生前的吃穿用度，墓葬裡都必須配齊。

不如此的話，就會被人指為不孝。

所以當先帝孝文皇帝在遺詔中命令不許厚葬後，全天下都感動了，都覺得這是位明君，諸侯大臣甚至共上奏疏，請求為先帝立廟，更尊為太宗皇帝。

只是，先帝雖然帶頭想要移風易俗，這又談何容易。

民間根深固蒂的厚葬思想影響著每一個人。

諸侯王下葬時金縷玉衣著身，黃腸題湊為棺，墓室大氣磅礴，與生前的王宮無二，各墓室裡更是堆滿了生前所用的器物與珠寶、黃金製品。

徹侯勳臣去世也不例外，開山鑿墓，將大量的財富堆積在墓室裡，若是武將，則隨葬車馬、寶劍、甲冑、弓箭，文官則陪葬生前所著之書，擬過的公文，喜愛的古籍和大量的絲綢、銅錢與各式精美漆器、銅器。

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