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假山之上，成千上萬朵的野花燦漫地盛開著，紅的，粉的、黃的，白的，各色各樣，大小不一，應有盡有，引人入勝，芳香撲鼻，沁人心脾。

豪子似乎想到了什麼，於是只見他將自己的鞋底倒過來仔細地看了看，又輕輕地將鞋上的一些灰塵，用隨身攜帶的潔白的手帕輕輕地抹了去，然後這才又站立起身向眾人高聲說道：

“實際上這世間許多的事物，都是難以用具體的標準和框架來約束和束縛的，實際上這萬事萬物，自有其獨特的規律性。只要掌握了這些規律，就可以去控制這些事物，就可以去指揮和運用好這些事物。事實上，歸根結底，真正擁有這些事物的人，都是對這些事物瞭解的，或者是首先創造出這些事物的人。換句話說，誰先創造了這些事物，誰首先發現了這些事物，誰就是這些事物的擁有者，誰就是這些事物的主人。對於諸多的事物是如此，就譬如說鐵匠打造出了一把菜刀，那麼這把菜刀就是屬於鐵匠的，就比如說木工製造出了一件傢俱，那麼這件傢俱就是屬於這個木工的，農民生產出了許多的糧食，那麼這些糧食就是屬於農民的，而諸多的文人墨客創造了無數的唐詩宋詞和諸多的經典文章，那麼這些唐詩宋詞諸多的經典文墨就是屬於這些文人墨客的。這些都只是對於萬事萬物而言罷了，都是針對於具體的事物的。還有一類事物也顯得令人十分的耐人，就譬如說伯樂認識的千里馬，但千里馬有時候卻並不屬於伯樂，但是如若這千里馬是伯樂所認識的，大機率這千里馬還是趨向於是屬於伯樂的，除非有人對於這千里馬的價值更加認識，直接用超過千里馬的價格買走了。世間萬事萬物，唯有先認識諸多事物，才可以去改造諸多事物，認識事物是是改造事物的前提。事實上，要想真正控制佔有一個事物，首先必須瞭解和認識這個事物，其次才是去嘗試擁有和利用這個事物。實際上萬事萬物都是如此，這也是說許多人事物，說到底都要經歷的一個不斷向前推進的過程。在這個過程當中，人們會先對這個事物進行仔細的研究和探討，繼而透過自己對這個事物的認識，去嘗試著佔有和利用好這個事物為自己服務，從而創造出人類更加美好和理想的生活環境，進而更好地滿足人們的諸多需要。”

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