弦月如鉤，月下高樓，三人密謀。

林文若娓娓道來，言簡義豐。

他的溫潤嗓音只傳進來了趙戎和陳牧之耳中，一旦飄出樓外，便會被勁風撞碎，消散在夜幕之中。

這場儒道之辯的規則很簡單。

雙方各三人，一人對一人，三場清談，勝場多者獲勝。

每場清談分主客雙方，由主方提出觀點，發表言論，客方進行質疑，也就是所謂的“問難”，由此來反駁對方觀點。

雙方觀點是對立的，或是或非，因此主方選擇了什麼觀點，客方就必須與之相對。

雙方相互就對方的觀點提出質疑，反駁，來論證自己的觀點，直到結束，辯出勝負。

而場上會有秉持公正的裁判，場下更是聚集了十多萬百姓與無數善於清談的終南隱士、名士，因此強詞奪理的狡辯與無賴是沒有用的，眾目睽睽之下，孰強孰弱，誰理盛，誰理虧，一目瞭然。

至於每場辯論的主客雙方如何安排。

林文若選擇了先發選人的權力，也就是第一場清談，由林文若一方派出一人，主動選擇沖虛觀三人中的一人，進行清談，但林文若一方的這人會是客方，沖虛觀被選之人會是主方，由主方丟擲觀點，客方持反面。

沖虛觀一方則擁有第二場清談的選擇權和第三場清談的主方權。

第二場由他們派出一人，選擇林文若一方的一人進行清談，他們是客方，被選之人是主方。而第三場已經不需要選人，雙方都只剩下一人，但是以沖虛觀一方為主方，選擇辯論的觀點。

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