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愣過之後，阮行說道：“主編，怎麼這樣說？因為這是一種創新嗎？”

秋山笑笑，說道：“不是。因為白猿在歷史上是有典故的。白猿，又稱白猿公，是古代傳說中，善於使劍之人。”

阮行聽後心裡一驚，竟然還有這種說法？自己完全沒有聽說過啊！

“主編，真有這樣的說法嗎？”阮行問道。

秋山點頭，“當然。在《吳越春秋》中，有這樣一段記載：‘勾踐十三年，有一越女將北見於越王，道逢老翁，自稱袁公，問越女：吾聞子善為劍術，願一觀之。女曰：妾不敢有所隱，唯公試之。

於是，袁公即跳於林竹，槁折墮地，越女即接末，袁公操本以刺越女，女應節入，三入，因舉枝擊之，袁公即飛上樹，化為白猿，遂引去。’”

原來真有典故。

阮行再一次變得激動。

這一段記載的意思很好理解。

就是說，有一越女要去覲見越王，在路上遇到一個自稱為“袁公”的老翁。

袁公說他聽聞越女非常善於使劍，今天想要見識一下。

越女表示那就請袁公試上一番。

於是，兩個人以樹枝作劍，開始比劍。

袁公攻擊了越女三招，越女不僅守住了袁公的三次攻擊，還還擊了袁公一招。

袁公見越女劍術果然不錯，便飛身上樹，化作白猿而去。

知道了這樣的典故之後，阮行十分激動，又有些慚愧。

原來，逍遙子之所以設定“白猿授劍”，是真有道理的。

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