日期：2020-11-02 17:36:11

四十五 、人傑之識得進退可攀龍 地進星出洞蛟童威 地退星翻江蜃童猛

在傳統文化的傳承裡面，灑掃進退應對，是一個讀書人從小就要學習的基礎，這幾件事表面的理解，當然是作為打掃房子，做家務事，接送客人和回答長輩問話的基本禮節。但是實際的內涵遠非如此。

灑掃進退應對是人生修行的基層，也是人生修行最難做好的三件事，這三件事情做好了，在傳統社會立足並過得比較好是毫無問題的。這話怎麼講？

大家看金庸先生寫的小說，功夫最高的是無名掃地僧，雖然是武俠小說，但是金庸先生的書好，正是因為他的很多描寫基於傳統文化。在禪宗裡面，六祖慧能禪師剛開始學習時，做的就是廚房打雜的工作。瑣事是最能練心和清心的，所以掃地，其實掃的是人自身的心地。而如果養成一個習慣，每天早上起床後先打掃一下自己的屋子，那一天心情都容易保持愉悅，這個諸君不妨一試。

應對也是很重要的一件事，過去的人際關係社會中，往往比較難處理的是什麼時候說，什麼時候不說，說了又該說什麼，不說什麼。所以為什麼三國裡面的賈詡這麼被人推崇，就是因為這個人很懂得應對。所以聊到這裡再提一句，很多就歷史和演義爭論不休的讀書人，其實沒必要去做那個事，羅貫中寫《三國演義》的目的本身就不是為了寫歷史，歷史已經有了一本《三國志》在那裡擺著，而嘲笑只看演義不看正史的朋友更是莫名其妙。三國作為一個很短的歷史，如果沒有《三國演義》的影響力，有幾個人又會對三國感興趣？所以每每看到很多抨擊羅貫中先生的人，小子這裡作為獲益於三國演義的人，當為羅先生一辨。

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