佛說，眾生皆有佛性，每個人都有自己的天賦，只是我們不懂得去發現而已，或許發現了，沒有找到合適的機會把自己的天賦用於活出自己的人生品格而已。

如果找到自己，又活出了自己的人生，那是什麼境界？

佛前有八百羅漢，每一個都有自己的形態和性格。活出了自己的真我，按佛家觀點，就是羅漢。

成功從來就不是，也不可能是隻有一個標準。

基礎教育的重要，在於發掘人在哪方面擅長，哪方面不擅長，以便在有限的人生當中揚長避短。

都說百無一用是書生，其實書生怎會無用？《三國演義》講的是修身齊家治國平天下，諸葛亮在舌戰群儒時，提出了著名的儒者三層境界的劃分。小儒咬文嚼字，中儒皓首窮經，大儒經天緯地。可嘆後世的儒學少了基礎的體證實修法門，能夠修出威武不能屈，貧賤不能移的基礎養氣存神功夫的都少得可憐，別說威武不能屈了，人多一點，當眾發言都緊張。缺了體證，自然讀書無用，道理明白了做不到，等於不讀。

這些以後有機會聊三國，小子再詳細聊，回到水滸，郭盛和呂方的悲劇，打贏了誰誰，這就和秦明一樣，根本不重要。重要的是這兩人一輩子都在學薛仁貴和呂布，他們偏偏明明就不是薛仁貴和呂布，畫戟這種兵器，不是人人都能用好的，月棍，年刀，一輩子的槍，槍是最難精的，而畫戟是融合刀和槍的兵器，可見有多難。

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