碰羊皮的輿圖：“五王爺傳信回來了嗎？宋國那邊怎麼樣？”

傅詢走到他身邊：“公孫論在路上了，這幾日就該到了。”

“還真的是公孫先生。”韓憫嘆息，“可他都一大把年紀了。”

“你把應對公孫讓的東西交給傅讓，如今他來了，你反倒不高興？”

韓憫不語，蹙著眉，面露惋惜。

傅詢又道：“他從未出過宋國，你什麼時候認識他的？”

“我沒見過他，只是看過他的書，也聽老師和琢石說起。”

柳老學官與楚鈺原本是宋國人，公孫論比柳老學官還大了近兩輪。

當年柳老學官在宋國求學，也拜在他的門下。

後來韓憫跟著柳老學官念書，看的很多書都是公孫論編撰做注的。

所以嚴格說來，這位韓憫沒有見過的公孫老先生，其實是他的師祖。

韓憫對他的瞭解，全部都來自他的撰書、柳老學官與楚鈺的講述。

給傅讓的小冊子，也是這樣編出來的。

兩國相爭，韓憫自然會盡力為齊國謀劃。

然而文人惺惺相惜，無關年歲、輩分與國界，只能藏在心裡。

夜色昏昏，副帥營帳中，火光搖動，將老先生微微佝僂的背影映在營帳上。

傅讓坐在主位上，雙手攏在袖中，不自覺地用指尖描摹冊子的輪廓。

“公孫老先生為國心切，本王自然理解。只是這趙存確實是宋國使臣，我們不追究他是為誰指使，已是讓步，倘若追究下去，只怕牽扯的人要越來越多，難道宋君能夠負荊請罪？”

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