張玲自己自然也不會閒著，她現在每天都來往於教堂與家裡，以前在佘山離教堂近，現在從徐匯趕到佘山，要坐兩三個小時的車與地鐵。可將她給累壞了，過了一段時間之後，她就不再經常過去，而是隔三差五過去看一圈。說她的教堂是教堂，其實有些不對。她的教堂更像是福利基金會，賙濟一些窮人。張玲不怎麼去教堂之後，她就開始在家開書。

大多數時看一些心理學書籍。慢慢就開始看經濟學書籍和時政，我很驚訝她的轉變。問她為什麼看這些，她卻笑盈盈的對我說：“我這叫軟性投資，至於能不能收到回報，還要等等看。”

我不知道該說些什麼，而張玲卻開始幫我整理一些資料。如孫曉青對我時如出一轍，收到她的第一份資料的時候，是一份印在a4紙上面的般若波羅蜜多心經，生澀的梵文讓人看上去很有一種別樣的味道，第二份則是金剛經。如此反覆，一直等到她將所有的中國經文典籍全部給我看一遍之後。

她才送給我一些有關時政的資料，與有關我這個圈子一些人的資料變動，每天一份，週而復始。

我有些詫異的看了看她，問她：“你為什麼要給我看這些經文。”

張玲歪著腦袋想了想：“你現在這麼大一禿瓢，要是拿一本金剛經，去大街上招搖撞騙，估計會有不少人上當。再說了，你不是說了，你要出家。為了滿足你的要求，我特地找來這麼多經文的。”

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