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方向是沒錯，但具體實操起來就不是那麼回事了。

一來兩人都沒有這方面的經驗，二來兩人都是很“佛系”的人。

不同於後世自稱“佛系”的人，迦葉大師和達拉克王兩人可是真佛系。迦葉大師就不說了，本身就是個和尚，能不佛系嗎？至於達拉克王，本身就是信佛的，不然達拉克也不會那麼容易和平解放。而且不僅是他們兩人佛系，達拉克區的官員百姓也都很佛系。

既然佛系，對世俗功利就沒那麼看重，加上也想不出什麼具體實操的方法，於是“打造佛教中心”並沒有任何的實際進展。再接著，達拉克王就到了市區學習理政，就更加不用說了。

但不管再怎麼佛系，達拉克王還是有著世俗身份的。迦葉大師有一個觀點，就是“于帥是真正的活菩薩”。到了市區之後，達拉克王深切地理解了這句話。

於市長本人雖然不修佛，但他卻讓千萬百姓過上好日子，這也是合乎佛理的啊。他所做的那些事，功德大過天！

達拉克王在市區每多待一天，想要造福百姓的心願就更加深許多。

當然，想歸想，佛系的他也沒怎麼著急。對於佛系的人來說，沒有什麼是值得特別著急的。反正一切都有因果，講究一個緣分。緣分沒到的時候，著急也沒用；緣分到了，不用著急自然也就解決了。

然而，這次吐火羅和波斯兩個區的情況，讓達拉克王心裡不得不動了起來。

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