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讓大臣們吃驚的，是李世明給獨孤皇后的諡號——文德。

諡號，始於西周。周公旦和太公望有大功於周室，死後獲諡。這是諡法之始。《周禮》說：“小喪賜諡。”小喪，指死後一段時間。《逸周書·諡法解》：“諡者，行之跡也；號者，表之功也；車服者，位之章也。是以大行受大名，細行受細名。行出於己，名生於人。”

諡號是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事蹟，用一兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價。

諡法制度有兩個要點：一是諡號要符合死者的為人，二是諡號在死後由別人評定並授予。君主的諡號由禮官確定，由即位皇帝宣佈，大臣的諡號是朝廷賜予的。

通俗的說，諡號就是人們常說的“蓋棺定論”，對死者來說有多重要可想而知。

諡號的選定根據諡法所規定的一些具有固定涵義的字來選擇，按照種類來分有三種：“美諡”、“平諡”、“下諡”。

美諡，即表揚類的諡號，如：“康”表示“安樂撫民”；“平”表示“布綱治紀”。

平諡，多為同情類的諡號，如：“愍”表示“在國遭憂”，“在國逢難”；“懷”表示“慈仁短折”。

下諡，即批評類的諡號，如：“煬”表示“好內遠禮”，“荒”表示“好樂怠政”、“外內從亂”、“幽”表示“壅遏不通”、“靈”表示“亂而不損”等。

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