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之所以這麼說，是因為圖案中的一群人正在夯土。對於她們兩個做營造的人來說，確實不會看錯。

秦曉鸞卻意外發現，另外三人都露出一副思索的模樣。

這就有點意思了，不就是很簡單的夯土嗎，怎麼他們都會這樣？

秦曉鸞沒去打擾李淳豐和閻本德，而是問姚徹怎麼回事。

姚徹解釋了起來。

無論是銘文、圖畫或者是結繩，最常見的內容是祭祀和戰爭，其次就是漁獵和耕種，再其次就是人物生平以及同時代的大事。既然這些陶罐放在棺材裡面，證明所記錄之事極其重要。按理來說，“營造”怎麼都列入不了頭等大事中。這就是他們三人疑惑的部分。

“再看看其他的。”李淳豐沉聲說。

姚徹依次從棺中取出陶罐。

眾人蹲在地下一邊擦拭一邊研究。連續取出了十來個陶罐，上面的圖案都是不同的營造場景。

把這一組陶罐連在一起看就很一目瞭然了，就是一群人在建造一座巨大的宮殿。

“應該是修建阿房宮吧？”姚徹說道。

聽他這麼一說，秦曉鸞也覺得就是這麼回事了。

沒料到的是，閻本德和李淳豐兩人聽到這話後，都是用一種“關懷智障”的眼神看了姚徹一眼。

被他們這麼一看，姚徹自己也反應了過來。當即臉一紅，低下頭不說話了。

秦曉鸞小聲問道：“姚兄弟，難道不是阿房宮嗎？”

姚徹囁嚅著嘴回答：“不是。修建阿房宮發生在秦始皇時期，沒必要用這種方法記錄。”

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