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迦葉大師忍不住哈哈大笑起來：“王公公，您多慮了。”

“還請大師指點。”王忠寶客氣地說道。

迦葉大師笑著解釋了起來。

不管這些俘虜是因為什麼原因現在不跑的，但有一點是可想而知的。如果咱們一直想現在一樣，好吃好喝的供著他們，可能本來想跑的都不跑了，到時候就是養了一群閒漢。讓他們去修建城池，也就是自食其力了。即便如你所說，大量的奴隸跑了，那也是完成了咱們最早定的目標。至於人力，並不是什麼不能解決的事情。現在咱們的人口已經不少，沒有這兩千多俘虜也能解決這個問題。

還有一點就是，現在燒磚或者採石還是一個未知數，加上城牆等防禦性質的部分也儘量不要讓這些有異心的呼韓俘虜參與，所以這次的修建，應該是先修建城內的各種民用措施，到後面再建城牆。于帥對蘇家父女說的“建人視臺”而不是“建新城”，也就是這個意思了。

至於為什麼不直接說“建民用設施”，而是用“建人視臺”，這個細節也很值得思考。

人視臺是于帥還是太子少詹事時的首創，直到現在，在國內也都沒有得到全面應用。因此于帥就巧妙地用這個來代指，意思是說讓你們多修建一些具備技術含量的、有長遠發展的設施啊。

聽迦葉大師說完，另外三人忍不住熱烈鼓掌起來。

這麼一來，所有的事情都全部想通了，迦葉大師和王忠寶二人聯手，再次“精準解讀出了于帥的意思。”

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