除了戰略層面的準備，李塵近來一段時間，也在民生日用，機關傀儡，武器裝備各方面進行著同樣的凡俗化革新。

民生方面，主要是針對《百工其一》之中的偃道百工進行凡俗化的革新，李塵力求讓凡人自己掌握農業和輕重工業，從較為落後的燒磚，制瓦，制瓷，採礦，造紙，釀酒，紡織，再到染色，製鹽，榨油諸般技術，全面進行提升。

這些技術古已有之，都是事關民生日用，但卻於修士提升並無大用之物，偃者不常習之，更不重視。

但李塵卻明白，這些才是社會發展的基石。

一人之超脫，他不必管社會如何，只需要出世，超凡脫俗就可以了。

整個文明，整個社會的超脫，卻需要著眼於社會本身，不求超脫塵世，而是把整個塵世都革新，發展。

如若不優先發展民生日用，生產力低下，絕大部分勞力和智慧便將消耗在日復一日的重複生產之上。

此前的東勝洲，著力於修士，可能就是步入了這個怪圈。

他對梅萱道：“你知道何為貧窮泥潭嗎？民用不豐，物資不足，便是貧窮，於我等修士而言，尋常物資毫無意義，但於民生，物資便等於財富。”

“人若貧窮，日常生活，無不被繁重的勞動消耗，所有智慧都被耗盡，表現在終日碌碌，只為三餐之食，談何修真問道？”

“凡人愚昧，很大程度上也是由此引起的，這是強者對弱者的嘲諷和鄙夷，但無論貧窮富有，都是同類，不應當如此內耗。”

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