“劍修們據此研究出了人劍合一法門，從招法表象來看，實際上就是簡單不過的直刺，能量的運用方式上，則是把自身之力，近乎於百分之百的加持至劍鋒之上，可稱為技近於道！”

“但是此法對自身要求不低，從規模和成本上來看，更具優勢的方案還是槍炮的遠端射擊，可以把裹挾元氣的罡石比作一個個‘人劍合一’的小人兒，對敵人發動劍亡人亡的捨身攻擊。”

李塵也和那些大師一樣，從動能，元氣種種角度，科魔結合的分析了一番，突然感覺自己的劍匣，還有朱義山的“火神銃”，本質都是一樣的。

催發劍氣，投擲長矛，向前刺出一劍，砍出一刀，本質難道有何不同？

根本沒有任何不同！

從來沒有道理，說什麼這劍法精妙，這刀法霸刀，就能增加傷害的。

所謂意境，威勢，也只不過是修真者強加於其的法力加持。

撇除“人”這個因素，單純利用機械造物，機關部件，同樣能夠做到相同的效果。

乃至於什麼道心，信念，統統皆是物質！

看穿這些招式的表象，歸納總結為本質，不拘泥於一種，在最恰當的時候運用最具效率的方式，才是真正的修真。

正巧李塵也對火器法寶有所研究，在朱義山喜獲透過之後，私下與之交流起來。

“什麼，李道友，你想要引進我的技藝，購買此物圖譜？”朱義山吃了一驚。

“如何，這當中沒有涉及什麼秘法吧？”李塵問道。

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