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一將功成萬骨枯。剿匪之戰使張漢卿聲名鵲起的同時，也有近百人的衛隊旅戰友們長眠於這片熱土上。

軍隊的戰鬥力不單單在於訓練，還有發自內心的使命感和榮譽感，這一切，在歷代中國軍隊中間都是沒有的。好男不當兵，好鐵不打釘，傳統的觀念使得當兵吃皇糧只是一種謀生的手段。自然而然地，打仗時保命和平時斂財是官兵的通病，喝兵血騷擾地方是應有之義。

張漢卿想從根本上解決這個問題，除了在思想上讓他們認清“為何而戰”，還要盡一切可能給他們減少後顧之憂。即活著時給他們以尊嚴，陣亡後給他們家庭以安慰。現代國家對於軍人的優待地位相對都是突出的，例如購票等的軍人席位以及國家對於烈軍屬的照顧等。

張漢卿決定提升對於陣亡傷殘官兵的待遇，他和王以哲等人合計後專門就妥善安排好他們的後事開了一次會議，並以此作為未來自己的建軍基調。

所有陣亡將士的遺體處理都徵詢家屬意見，如果有意回鄉安葬，則由衛隊旅專門安排車隊送柩回鄉，力求聲勢浩大，費用由衛隊旅出；衛隊旅還在草原上建起一塊墓地，供奉那些無家可歸或不便回鄉的烈士們。至於傷殘士兵，能夠繼續留在軍中的就作為宣傳幹部，無法承擔任務的就地安排看守陵墓，或者遵循本人意願發放遣散費和傷殘補助費用回鄉。

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