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龍生九子，長子囚牛。

宇文九骨這條囚牛棍來歷不凡，出自唐代鑄劍師張鴉九之手。

白居易《鴉九劍》詩云：“歐治子死千年後，精靈暗授張鴉九。鴉九鑄劍吳山中，天與日時神借功。”

相傳鑄成鴉九寶劍之餘，張鴉九又將剩餘鑌鐵放入爐中鍛造，但接連七七四十九日，這塊鑌鐵卻遲遲無法燒透。這一天正丟盹，忽夢到龍頭蛇身之物投身爐中，猛然驚醒發現，爐中鑌鐵有若龍吟，取出後自成一棍，上刻龍鱗，棍首隱約浮現龍頭。

他任意揮舞，那大棍竟能通合心意，可彎可直，威猛無比，因龍頭蛇身狀似囚牛，便取名“囚牛棍”。

宇文九骨年輕時闖蕩江湖，遊歷錢塘一帶，誤打誤撞在吳山中發現這條大棍，見棍身刻有“囚牛”二字，棍尾又有“張鴉九”印，才知這兵刃來歷。

囚牛，正暗合自己的野心。從此持棍縱橫江湖，倒也闖出一番名堂，位列十靈先生。

若論拳腳功夫，宇文九骨遠不是伍拾玖對手。當年在應天府會仙樓上險些丟盡顏面，但他在這條囚牛棍上浸淫多年，一套“囚牛棍法”施展開來，勁力纏綿，沾連粘隨，撥、掃、掄、戳、劈招招狠辣。時而撥草尋蛇，時而青龍捲天，但見漫天棍影點點而至。

起初，把伍拾玖鬧了個手忙腳亂。

但先天十二式在設計之初，原本就已考慮到應對四面八方來襲，伍拾玖腳下移步換位“鈞天廣樂”、“天粟馬角”“未知先覺”任意結合，就見漫天掌影，難分虛實。

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