當徐鳳年馭劍十二，孤身提刀奔來，韓貂寺沒有將太多注意力停留在此子身上，假借陰物之力，不值一提，吳家劍冢的馭劍術，較之自己赤蛇附龍也稱不得如何上乘，人貓更留心徐鳳年跟雙相陰物的間距，雙方既然心意相通，互相反哺修為也就不足為奇，韓貂寺想要知道兩者身形可以拉伸到何等長度，先前陰物蟄伏積雪，跟徐鳳年相差三十丈有餘，此時徐鳳年看似單獨襲來，朱袍陰物實則遙遙如影隨形，步伐一致，空靈飄忽，陰物一襲寬敞袍子，如戲子抖水袖，行雲流水，始終保持十八丈，不遠一寸不近一毫，看來十八丈便是兩者修為流轉的最佳間距。出鞘一刀卸甲之後，徐鳳年沒有急於出第二刀，三丈以外十丈以內，十二柄劍胎圓滿的鄧太阿贈劍，眼花繚亂，軌跡詭異，馭劍術臻於巔峰，不過是八字綱領，心神所繫，劍尖所指，徐鳳年竟是自揭其短，反其道而行之，刻意分心分神，任由飛劍胡亂旋擲掠砸一通，猶如稚童打架，潑婦閉眼瞎抓臉面，完全沒有亂中有序的大家風範，韓貂寺心中冷笑，閒庭信步，伸出食指，凌空指指點點，不等一劍近身一丈，就彈飛出去。

原本徐鳳年要是敢全神貫注馭劍，以韓貂寺對指玄境界的感悟，少不得讓這小子吃足苦頭，指玄，叩指問長生，那只是世人尊崇道教的偏頗之說，指玄玄妙，遠不止於此，萬物運轉有儀軌，大至潮漲潮落，月圓月缺，小至花開花落，風起微末，身負指玄，就像天上落雪，在韓貂寺眼中，只要視線所及，一片雪花所落而未落，在他眼中都有絲絲縷縷的明確軌跡，這種妙不可言的軌跡之濃淡，又與指玄境界高低相關，初入指玄，便是模糊不堪，久入指玄，修為漸厚，便愈發清晰，吳家劍冢當年九劍破萬騎，戰死大半，其中吳草菴，境界僅是中上，一生止步於指玄，比起兩位天象同門，不可同日而語，可草原一戰，九人聯劍，卻是以他為當之無愧的“劍尖”，劍鋒之下殺掉足足三千七百騎，直到吳草菴力竭而亡，才換由其他人頂替劍尖位置，吳草菴作為那一代劍冠的劍侍，跟隨主子出冢歷練，不曾跟人技武，在劍冠成名之後，獨身東臨碣石，西觀大江東去東望海，一夜之間直入指玄，最後趕至大江源頭，一人一劍跟隨大江一起東流，出海之時，指玄攀至頂點，難怪後人戲言吳草菴用短短二十日完成了其他武人一輩子做的事情。你以陰物天象修為對敵我韓貂寺，那是自尋死路，以指玄問我韓貂寺，雖說已是獨具匠心，故意另闢蹊徑，也不過是拖延死期而已。

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