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沒有過程，沒有激情，沒有奮鬥，沒有矛盾，這樣直乾乾的來敘述是根本就不可行的，必須要加以引導，嘉羿賦予真實的情感在其中，樓主雖然會陷入到這種情感之中，但是現在他感覺是一個什麼樣的情況，好像被老子的無為的這個思想所籠罩著了老子的道。

所以說孔子的中庸之道是一個接近大道的存在，但是老子的道同樣是接近大道的存在，而且老子這個倒怪不得，那麼多人不喜歡說不不是不能說是不喜歡，就那麼多人達不到這個境界，因為他這個境界首先一個起點要高達到層次，要高眼光和世界各種層次都得達到這個一定的量，一定的量，一定的高度，才能達到這個無為的這個境界，而第1層次無為就是無所事事，啥也不在乎，無所不作為。

中庸可就不是了，中庸的話，上到七下上上到七上所有的地方都可以用到中用，而可能是由於他現在所達到的這個境界，就是一個世界的新世界的主人新世界的同名者，而正所謂因為他是一個高不在上的同齡者，所以他在接受老子道法的這個傳輸的過程中，更容易就將自己給帶入到其中。

解鈴還需繫鈴人，再察覺到這個本質的關係之後，他也沒強制性的斬斷這個對無為道法的這個理解，而而是直接找上了老子，勞資早在前段時間就已經突破了聖人，在這在新世界當中就鼓勵著自己的聖人道法以及聖人正統而在其門下，也在老子達到上市境界之後，其門下也多了很多個聖人的其他宗派的子家的這些個學習的繼承者，來這裡學習借鑑老子的道法。

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